||功法分享||道家秘法吐纳呼吸法

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古书云:“昔日逢师传口诀,只教凝神入气穴”。穴即下丹田,它上通泥丸、下贯涌泉,为先天大道之祖,逐日生之根,产铅之地,千变万化之道,神妙莫测之机尽从此出。吐纳属气功中的炼气技法,吐纳即呼吸,呼吸包括外呼吸和内呼吸。外呼吸是指在肺内进行的外界空气与血液的气体交换,也称肺呼息。所谓内呼吸,是血液与组织细胞的气体交换,也称组织呼吸。气功的呼吸,主要调整肺呼吸,使之达到古人形容的“吐惟细细,纳惟绵绵”的均匀、细缓、深长的程度。进而对内 呼吸产生良好的影响。可能大家还不太理解,那么你只需要知道,呼吸就是吐纳即可,也就是我们练功过程中,练气的一呼一吸就是吐纳,只是我们一般说的吐纳,都是单指某一功法里面的吐纳,它的练习包括外呼吸,体呼吸,内呼吸。它的呼吸方式,一般都是以人形容的“吐惟细细,纳惟绵绵”的均匀、细缓、深长的程度为目的,不论初学阶段是如何,后期都是如此。如果用现在的科学角度来看待,这是直接调整肺呼吸,锻炼脏腑,锻炼内在的修炼方法。

 

静功:这个可能很多人都有听说过,比如打坐,这就是静功。但是静功,是泛指以站、坐、卧等姿态保持不动,配合意念与呼吸,运气行气功法,这就是静功。比如调心,修心养性,意守,引气走周天等,这都是看不见,但是内在却能够感受到的。正所谓外静内动,静中有动,动静结合。如果还是无法理解,你就把看着一动不动的功法当作静功就行了。比如打坐,站桩,内养功等。 从练气方式上它有两种吐纳方式,一种是文火吐纳(道家),一种是武火吐纳(佛家)。 

从用意程度来看,也是分为文武两种吐纳,其中火候,就是指自己练习过程中,意念的使用程度。火候之妙在人为,用意紧则火躁,用意缓则火寒。”意紧急运叫武火,意缓慢行叫文火,采药烹炼时常用武火,沐浴温养时常用文火。

 

秘法吐纳通过文火吐纳之法筑基,腰胯部位辅助运气,配合意念导引,可快速得气。并且这个过程是非常耗费气力的,也就是初学者做50~100下,就会全身脱力,但是自己却神清气爽。这是建立在动作做到位,把练气效率提起来的前提上。效果之快,可想而知,咱们说的吐纳五分钟,相当于跑步5公里对于练气这一块的锻炼,外练筋骨皮,内练一口气。通过这一呼一吸的练习,能让身体迅速进入有氧状态,增强心肺功能,消耗腹部等堆积脂肪,调节脏腑,排出体内垃圾霉素,强化神经系统等帮助巨大。 关键是自己明明是大汗淋漓,但是脉搏与心跳却和平时一样,这就是它的神奇之处。

修炼步骤:

两脚平衡分开与肩同宽

脚十趾轻轻抓地

脚掌心微空

涌泉穴有上吸之意

双腿微弯曲

双手掐腰大拇指朝后(或双手相互叠加于小腹关元穴前)

双肘微微前扣,胸微含,肩打开

舌抵上腭双唇紧闭牙齿松开

下颚微微内收,顶劲领起

眼平视或略微向下

立身中正

鼻呼鼻吸  

 

力度掌握

视练功情况和练功者身体状况而定,一般前期用文火吐纳(力度小,且大部分朋友的身体情况太差了),待身体逐渐恢复健康后,想练功亦或者养生,由学员自行选择,文火武火吐纳,选择一种持续学习。一般要根据体质的差异和练功阶段制定不同的练习计划,季节不同、地域不同、时辰不同也有所变化。具体细节要在学习过程中。由专业的教练把控指导。

意金导入

练功前期:意守关元,即呼和吸时意念想着关无穴的地方(肚脐下四指),丹田处,学前先找到属于自己的丹田位置!

练功中期:吸气时,意守长强,长强穴得气,清气沿督脉上升,气冲百会;呼气时,气沿任脉下降,气沉会阴,一吸一呼一周天,即循小周天。

练功后期:循大周天,这里不详述。

身体放松,呼吸均匀, 吸气要深,呼气要长,气机绵绵不断,最终达到“形气、意”高度一致。

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吸气时:意守长强,长强穴得气,清沿督脉上升,气冲百会;

呼气时:气沿任脉下降,气沉会阴;

吸气时增加提肛缩阴向前送出胯部的动作;

呼气时增加向后摆动胯部的幅度;

习练10分钟内做到320下吐纳。

吐纳的时间应该为多长为适宜?从五分钟开始,慢慢向上加,一般到了正常状态,吐纳两小时是正常的。

 

注意事项

1、关于呼吸:用鼻子呼吸,初学者着急吸慢呼,尽可能去扩大自己的胸腔,后期可以细长均匀呼气吐气。

2、闭眼内观,把神收回来,去留意自己身体的变化,每一个动作时刻检查吸气和呼气时的要领是否有做到。

3、不要刻意提肛,否则容易上火。可注意提会阴,但不能用力提,有意识即可,时间久了,就能控制该部位神经丛,到时才能真正提会阴。

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4、胯后坐时,不要做成向后翘臀,而是往后下方坐。

5、整个过程中注意主要在小腹的收放,时间久了能练出一定小腹抗击打能力。

不论是学习呼吸吐纳,还是修炼其他类型的气功,都是非常重视内气在人体的运行。并且在习练过程中适当保持髋、膝关节的弧度,以利“收会阴、通经络”,让内气循环运行畅通,将得到更佳的效果。

事物总是在不断地发展中得到完善,养生功法也是如此;今天许多现代科学已经在研究其中的道理,为传统养生文化的传承者和践行者,我们更应坚持体证并发扬。

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