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从固精术来说,人体三宝精气神重要。海底的漏洞堵塞不了。不能控制,很容易影响身体健康,遗精阳萎,阴亏阳损,是一般人的常见病。修道路上,更是基础的基础。说一个人没有感情,不发生走失现象,是不现实的。但固精功法真正学会而且炼成了,就可以达到随心卷放,自动控制的能力。不但在练习时,不会产生走漏危险,即使夫妻同睡一床,甚至在性生活的时候,也有可能避免损失。
习者平卧于床或取坐式,冥心静气,意注肾囊使气沉于肾囊之中,然后十指交叉并拢,掌心向内,覆于丹田之上,吸气,意念将睾丸提缩入腹中,闭气,牙齿咬紧,略停,然后呼气,意念睾丸降于肾囊中,全身随之放松。如此一吸一提,一呼一降为一次,初行9次,渐以9的倍数增加,但不可超过81次。
要点解析:吞阴术是易筋经下部行功中最重要的一部功法,包括世传的铁裆功在内。无论多高明的方法也不可能把睾丸练得如钢似铁,只有建立在吞阴术修之有成,把睾丸缩入腹中,才可以达到“虽日隐处,亦不畏椎梃”的如此骇人的武学境界!世传“闭锁阳关功”、“鹿功”以及道家最著名的“十六锭金功”,皆以此为修炼主干,只是后者并不要求把睾丸缩入腹中,而诀日:“把握春汛,不放龙飞”,也几乎概括了道家南宗丹派和房中养生术的修炼主线。但吞阴术未破身之童男易于练成,故此下部行功和铁裆功古称“童子功”,道理即在此处。有家室之成人,若非断欲而绝难成功,但对于有家室的人来说,吞阴术却另有妙处,如我一友人,患早泄多年,苦恼不已,我单教其吞阴术,只练了十多日,痼疾即愈!“真传一句话,假传万卷书”,俗传敛阴之法多以循经走脉,意守搬运为能事,繁琐无当,绝不如下部行功之简洁而效宏!
可能有人会怀疑睾丸缩入腹中的真实性,其实中医古代文献早有记载:婴儿在母腹时睾丸是在腹中的。出生时随着“哇”的一声啼哭,睾丸即落入。肾囊,从此先天一断而人后天。人类学家经过研究也发现:最初人类的睾丸在腹腔内,在进化到相当近的阶段以后,睾丸才下降到阴囊中,在许多动物中,睾丸都置于腹腔中,只有在发情的季节,睾丸才下降到阴囊中,可以从体表看出来。由于疾病或特殊的身体构造,有一些男性仍然会出现这种返祖现象(即“隐睾”)。现代西医虽然对睾丸自主缩入腹中表示无法理解,但对于“绝育”一说却有着科学的解释。原来,睾丸及肾囊垂挂在体外,温度要比人体的正常体温要低2至3度。这样才能保证精子的成活率和活动力,而据易筋经原文记载,吞阴术习之有成,稍一用意睾丸即缩入腹中,甚至一直缩在腹中。睾丸与体温相同,造成死精或精子活动能力降低而导致不育。因此提醒青少年及未成家者慎练此功,切记,切记!
习者半卧于床,手握成空拳,以拳心轻轻捶打会阴穴及两侧,左右交替各81次。以酸胀微热有舒服感为度,力量由轻至重,渐渐增加。
要点解析:世传伪法教人捶打睾丸,这是非常危险的。捶打会阴穴时对前列腺产生震动,会有一种类似触电的微麻感觉,对于前列腺的保健和疾病预防有着非常积极的作用。
习者取散坐或盘坐,全身放松,双目闭合,微微提肛,然后搓热双手,反手以手心由上至下,摩命门两侧之肾腧穴,以皮肤有热感为度,切不可操之过猛,伤及皮肤。如此一上一下为一次,36次或81次止。然后活动四肢,散步收功。
要点解析:周潜川医生曾指出,摩擦肾腧穴,长年坚持下去,能获益于无形,逐渐使肾功能加强,诸症消失,而且没有一点流弊。遍查中国古代养生典籍,此法更不鲜见,望习者珍之!
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