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人体有三髓(骨髓、脊髓和脑髓),洗髓从字面上讲,就是涤清三髓,从引申意义上讲,就是洗尽糟粕、取其精华的意思。
脑髓:是人体的中枢神经指挥系统,控制着各器官组织的一切生理活动和代谢功能。它不仅指挥着人的思维、语言、行动,还控制着人体自身的免疫功能,与抗疾病、抗衰老有着直接的重要作用。
脊髓:是人体的神经传导系统,人的一切动作、行走要靠脊髓神经的传导才能完成。如果脊髓中断,下肢就会瘫痪;人的脊髓细胞减少,就会出现反应迟钝、行动缓慢、腰腿不灵等现象。
骨髓:是人体重要的造血和免疫器官,它负责红血球和白血球的生发,如果人的骨髓不足,就会造成身体抵抗力差,贫血,易患多种疾病。
此三髓控制着人体各器官的生理活动,协调肢体进行各项日常活动,它们各司其职,又相互配合,是人体健康的根本。故《本草纲目》讲:三髓性甘,入肾经,具有补阴养髓,祛风止渴的功效。药王孙思邈也提出:骨髓可以补精髓,壮筋骨,延年益寿。
洗髓功小关40斤---筑基炼己阶段,最先改善的是气血的问题。
洗髓功小关筑基炼己,讲的是从基础的吐纳开始练习,吐纳打好基础后进入垂吊40斤的过程。整个过程前面核心是养气,后面核心是通过垂吊聚气。
小关的开始通过吐纳,练气养气,使身体气机充足;随着每天练习吐纳次数的叠加,320次呼吸吐纳达标,身体能够气沉到丹田位置,开筋点穴后进入核心垂吊阶段。
很多人会问:洗髓功小关和中关的区别是不是就是重量的不同,如果是这样我是不是炼了小关之后自己就可以炼中关了? 其实这样的理解是非常错误的。
洗髓功不是追求吊重量的,重量只是个外在表现,垂吊的目的是帮助你“行气”。周天洗髓功整个过程都与气有关,吐纳养气、垂吊聚气、拍打和洗髓九式行气、打坐炼气还神。
洗髓功中关80斤---炼精化气阶段
洗髓功中关炼精化气随着垂吊重量的逐渐增加,外肾带动内肾,身体肾精越来越充沛,我们所说的炼精化气指的就是炼生殖精,化生殖精的气;元精与元气皆藏于肾,外感而动则顺出为凡精,可生人。练生殖精以意导之,贯尾闾,穿夹脊,到百会穴,然后再下印堂穴,顺任脉而到达丹田,完成一个气通小周天循环。把身体的精华变成能量,垂吊的重量越重,说明所能主宰掌控的能量越大。能通任督二脉者从此一身正气百病不侵。
洗髓功大关120斤——炼气化神阶段
炼气化神阶段指的是肾精是人体元气所在,是生命最为基本的构成,精的凝结便成了气,气的环绕流动便形成我们可以称这些能量为阳气、正气,也可以称为免疫力,也可以称为自愈力。有了这个神,身体百病不侵。
此阶段最明显的就是真正达到西医无法抵达的地步,激活人体干细胞,远离癌症,身体是天地间最好的大医,身体可以自动清除血液里的杂质,彻底的到达洗涤骨髓,百病不侵,延年益寿。
在练习洗髓功垂吊的过程中的绑法有所讲究的,并且每一关的绑法都是不一样的
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小关绑法
所谓小关也就是大家普遍认为的40斤以内。在四十斤以内的时候因为垂吊的重量不是很重,所以用的是主副绳单绳绑法,但是如果有睾丸炎和囊肿的就要注意,因为会特别疼痛,所以要因情况而定。
中关绑法
中关是80斤以内的绑法,这时候就得用双扣平行绑法,因为这样所捆绑的部位受力面积就会变大,对造成的疼痛感不强烈,另外这种绑法在垂吊练习的过程当中,会越来越紧,不容易划伤,不会因为垂吊重物滑落而导致受伤,并且收功的时候,会有很明显的气感,对于中关的练习帮助很大。详细如下图所示:
大关绑法
大关绑法是垂吊在120斤以内或者超过120斤,采用阴阳扣的绑法,这种绑法不仅受力面积大,并且两根绳的受力也均匀。大重量垂吊的时候,绑法固定后,不会随着垂吊过程的进行,出现越绑越紧的现象,避免了组织坏死;并且血液循环也没有阻断,睾丸也固定在相应的位置,不会划出,不容易受伤。
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